Введение в Айкидо*


 image

Айкидо, в том виде, каким его представляем мы, возникло в Японии после 1945 года. Но его основы зарождались гораздо раньше. Морихей Уесиба – основатель Айкидо – учился у многих мастеров боевых искусств, странствуя по Японии. В 1925 году О’сенсей понимает, что достиг предела обучения, и что дальнейшее совершенствование возможно только путем самостоятельных исследований. Этим он и занялся, основав собственную школу. Сменив несколько додзё и снискав заслуженное уважение к своей системе, он переезжает в Токио, где продолжает тренировать вплоть до 1945 года. В этом году, после окончания Второй Мировой войны, в Японии вводится запрет на преподавание боевых искусств, который, впрочем, просуществовал недолго. И уже после снятия этого запрета Айкидо начинает получать широкое распространение, результат которого – многомиллионная аудитория сегодня.

Таким образом, можно сказать, что Айкидо – результат синтеза и дальнейшего развития нескольких видов единоборств, берущих начало еще во времена Древней Японии. Что же конкретно оно из себя представляет?

На первый взгляд может показаться, что это просто  достаточно действенный способ защиты практически против любого вида нападения, но при внимательном рассмотрении становится ясно, что это не только эффективная методика самозащиты, извлеченная из японского боевого искусства будзюцу (искусство воина), но и (и это в первую очередь интересно тем, кто не знаком с практикой Айкидо) Искусство Координации, способ укрепления сознания и тела, слияния физических и умственных возможностей человека для достижения внутри себя более полного единства. Слово Айкидо (показать иероглифы) фактически означает «метод или путь [до] достижения координации или гармонии [ай], умственной энергии или духа [ки]».

Айкидо объединяет в себе реальные оборонительные движения взятые из фехтования мечом и копьем, дзю-дзюцу (джиу-джитсу), айкидзюцу и других древних, и более эзотерических форм боевых искусств, и при этом с самого первого момента подчеркивает важность обязательного соединения сознания и действия.

Айкидо одинаково эффективно как против одного противника, так и против нескольких.

Кроме всего перечисленного, есть еще три основных момента, которые делают Айкидо по-настоящему уникальным. Перечислим их:

1.      Айкидо на практике является искусством самозащиты. Оно полностью построено на ответных действиях и предполагается только как защита против неспровоцированного нападения. Когда приемы Айкидо применяет человек, достигший некоторой степени мастерства., они не приводят ни к каким серьезным травмам нападающего (это не значит что они не могут в принципе привести к травмам).

2.      В Айкидо постоянно ссылаются на «хара» или «центр» человека (грубо – центр тяжести) как на точку концентрации энергии. Главным образом эта точка упоминается в связи с таким понятием, как «внутренняя энергия» или «Ки».

3.      При выполнении типичных для этого искусства движений, перемещений и приемов делается акцент на округлость или сферичность.

 Особенности защиты.

Айкидо учит, что вы можете и должны защитить себя, и предоставляет богатый арсенал приемов, которые позволяют сделать это с оптимальной эффективностью. Но Айкидо показывает нам, что мы должны быть ответственными для того, чтобы не причинить ненужных травм нашему противнику. Он, противник, оперирует понятиями более низкого уровня. Мы же стремимся к превосходящему уровню, где наши проверенные способности, заслуженная уверенность в себе и использование утонченной техники позволяет нам защищаться, не обращаясь к грубым методам.

Естественно, это более трудное, а потому более сложное для понимания  определение самозащиты, но это является самой сутью Айкидо. Поэтому, тем, кто в кратчайшие сроки хочет научиться «вырубать» противника лучше заняться боксом или кикбоксингом, которые в силу своей относительной простоты, и внушительной эффективности снискали себе заслуженную славу. Айкидо же, кроме всего прочего, дисциплинирует своими моральными рамками и заставляет переносить многие принципы с татами в реальную жизнь.

Понятие «центра» и «Ки» в Айкидо.

Почти во всех боевых искусствах в некоторый момент их развития начинают говорить внутренней энергии и методах ее развития. Обладают ей изначально все, но сознательно развивают и умножают очень немногие. Источником этой силы является «хара» - точка, приблизительно на 5 см ниже пупка. Это определение грубо соответствует понятию анатомического центра тяжести человеческого тела, определяющего его равновесие с точки зрения законов физики.

В Айкидо развитие этой силы является важным элементом практики. Западный человек очень скептически настроен ко всем проявлениям духовности. И даже сам Морихей Уесиба говорил, что не стоит переходить к практике «Ки» (смотрите статью "Уровни техник"), не научившись как следует основам искусства. Тем не менее, мы затронем эту тему, хотя и не очень подробно.

Дух и тело – это не отдельные объекты. Дух является частью тела и находится в его границах. Единение этих двух составляющих – есть наиболее подходящее и понятное объяснения термина «Ки».

Что же именно подразумевается под понятием «соединение духа и тела»? Вот вам один пример – вы когда-нибудь безуспешно пытались открыть сильно сжатый кулачок младенца? Ребенок расслаблен и очевидно не напрягается, чтобы сопротивляться вам, может быть даже так что и не думает о вас вовсе, но его небольшой кулачок остается зажатым. Так как ребенок инстинктивно отвечает на окружающую среду, едва ли в нем есть какое-либо разделение между восприятием и реакцией, или между духовным и физическим. Но по мере взросления и развития мыслительных способностей, мы обнаруживаем (особенно в западных культурах), что зазор между духом и телом увеличивается, возрастает промежуток времени, проходящий между решением и действием. Мы должны учесть все обстоятельства, а затем заставить тело выполнить действия, которые зависят исключительно от физической силы.

Но если сократить этот промежуток до минимума, мы получим более тесное единство сознания и тела. При этом сила, воля и направленность сознания будут течь непосредственно и непрерывно через все каналы и во все участки тела.

Стратегии нейтрализации.

Стратегическая методология Айкидо состоит из динамических движений уклонения, расширения и централизации. Основные принципы – движение по окружности и расширение силы.

Цель практического обучения в том, чтобы заменить некоторые инстинктивные реакции (например, прямое противодействие силе другого человека) на другую, более тонкую инстинктивную (подчеркнуть важность инстинкта) реакцию (в виде уклонения от прямого нападения практически в тот же момент, когда эта атака была начата, а затем изменения направления этой атаки в сторону от вас). Вы используете таким образом силу и инерцию напавшего. Не зря говорят – напавший на мастера Айкидо проигрывает не потому, что был медлителен и слаб, а потому что напал.

Результат вашей реакции на атаку, в виде действия измененного инстинкта, целиком и полностью будет зависеть от вашего усердия на тренировке. Здесь нет никакого чуда, все в ваших руках.

Хочется сказать также, что Айкидо будет иметь разностороннее влияние на ваш организм, улучшая физическое и психическое состояние. Я лично заметил эффект снятия стресса получаемого в течении трудового дня. Я очень рад, что занимаюсь Айкидо. Жалею только что не начал раньше.

Чтобы вы получили целостную картину, затронем некоторые составляющие Айкидо. Как уже говорилось ранее, Морихей Уесиба, создавая Айкидо, занимался различными боевыми искусствами. Среди них были:

Дзюдзюцу – самооборона без оружия, в нескольких школах;

Кендзюцу – фехтование мечом;

Яридзюцу – фехтование на копьях;

Айкидзюцу - самооборона без оружия.

 

Также он посещал религиозные и философские занятия, изучал дзен. И даже был проповедником одного из направлений религии в какой-то период своей жизни. Все это, безусловно, повлияло на образ созданного им единоборства.

Вообще Японские боевые искусства очень сложная и взаимоперекликающаяся система, поэтому не столь явное влияние могли также оказать на Айкидо следующие школы:

Кюдо – стрельба из лука;

Тачи-ойоги – плавание с оружием;

Бодзюцу – фехтование на палках;

Тантодзюцу – владение ножом;

Дзебадзюцу – верховая езда;

Дзюдо

Кемпо (карате)

и даже ниндзюцу - в числе прочих.

Я думаю, теперь вы видите, каким разносторонним является Айкидо.

*при подготовке этой статьи использовались материалы книги "Айкидо и динамическая сфера" А.Вестбрук, О. Рати

Наверх

Хостинг от uCoz